所谓“知行合一”，其实并没有那么复杂。王阳明的原意，看《传习录》就能看明白。如果有什么难懂的地方，那大概是后人自己加上去的。

简单来说，“知行合一”，不是很多人以为的“知道做到，言行一致”。而是“知道和做到，本身就是一回事”。


1、为什么我们知道，但却做不到？

“未有知而不行者。知而不行，只是未知。”
王阳明说，知道了却不去做，不存在的。如果你知道，却没做到，那就是不知道。或者说，不是“真知”。


很多时候，我们以为的“知道”，只是知道个概念。比如一个没吃过糖的人，他说糖是甜的，那只是人云亦云。你没吃过糖，你就不知道“糖是甜的”。
什么才叫真正知道？那就是，你亲自体验过，实践出真知。只有你真正吃过糖，你才知道糖是甜的。

再举个例子。吸烟的人，并不知道“吸烟有害健康”。虽然每个烟盒上，都印了这句话。但吸烟的人，并不是真正知道。为什么？因为他没有真正体会过，吸烟带来的危害。所以他们的想法是，吸烟可能对健康有一点影响，但似乎也可以接受。
你跟吸烟的人说“吸烟有害健康”，没用的，夏虫不可语冰。夏天的虫子，没见过冬天的冰。再怎么跟它讲，也是没用的。


什么才是真正的知道？那些吸烟导致各种疾病，尤其是肺病的人，他们真切的经历了痛苦，看到了自己病变的肺部，于是他们就知道了。那些真切体验了“吸烟有害健康”的人，戒烟是不难的。因为吸烟，已经给他们带来了巨大的痛苦。


2、为什么“知道和做到”是一回事？

所谓“知行合一”，说到知，行就包含在里面了。说到行，知就包含在里面了。你知道糖是甜的，就说明你吃过糖。你吃过糖，就知道糖是甜的。知与行，是不可分开的。
“ 《大学》指个真知行与人看，说‘如好好色，如恶恶臭’。见好色属知，好好色属行。只见那好色时，已自好了。不是见了后又立个心去好。闻恶臭属知，恶恶臭属行。只闻那恶臭时，已自恶了。不是闻了后别立个心去恶。如鼻塞人虽见恶臭在前，鼻中不曾闻得，便亦不甚恶，亦只是不曾知臭。”
你喜欢美色，一看到时，就已经喜欢上了。不需要另起个念头告诉自己，我要去喜欢美色。讨厌恶臭，一闻到时，就已经讨厌了。不需要另起个念头告诉自己，我要讨厌恶臭。
“ 又如知痛，必已自痛了方知痛；知寒，必已自寒了；知饥，必已自饥了。知行如何分得开？”
你觉得冷，必定是已经冷了，才知道冷。你说自己肚子饿，必定是已经饿了，才知道饿。知行如何分得开？


3、“知行”明明是一回事，为什么人们总把它们分开？

“古人所以既说一个知，又说一个行者，只为世间有一种人，懵懵懂懂地任意去做，全不解思惟省察，也只是个冥行妄作，所以必说个知，方才行得是。又有一种人，茫茫荡荡悬空去思一索，全不肯着实躬行，也只是个揣摸影响，所以必说一个行，方才知得真。”
王阳明说，古人之所以把知和行分开，是因为有些人不动脑子做事，任意妄为，所以才提出“知”的概念。还有一些人，整天在那脑补，根本不去行动落实，所以才提出“行”的概念。
“今人却就将知行分作两件去做，以为必先知了，然后能行。故遂终身不行，亦遂终身不知……某今说个知行合一，正是对病的药。”人们以为先知道了，才能去做，会导致一无所成。所以我提出“知行合一”，就是要治把知和行分开的病。


那么，我们如何养成“知行合一”的习惯呢？

1、切己体察，事上琢磨


我们看文章、看书、说话，要切己体察，事上琢磨。

就是放到自己身上想一想，我是怎么做的、做得怎么样、能不能改进。比如看《金字塔原理》，里面提到“结论先行”。那你就想想，自己平时写作是怎么写的，说话是怎么说的？我平时是会先说结论吗？我用了这个方法会怎样，我该怎么去用？

比如看到“切己体察，事上琢磨”这句话，你去想一想，我平时读书的习惯是怎样的？我是有意识地代入自己去思考，还是看过就忘呢？


2、时常问自己：我在说什么，我在做什么？

你知道自己说的每一句话，是什么意思吗？如果不知道，那就不要说。

比如当你说“我不骗人”的时候，你可能并不知道“骗人”的意思。有两种骗，第一种是欺骗、诈骗，这个我们都知道。但还有第二种骗，就是你跟女朋友说“我爱你一生一世永不变心”。其实你和她都知道，这种承诺是靠不住的。

如果要做到“不骗人”的知行合一，那你只能说：我是真心爱你——只能保证到这里了。我肯定不能保证，一辈子不变心。因为以后的事，只有天知道。其次，我肯定不是故意玩弄感情，始乱终弃。但即使真心爱你，最后还是分手，这种情况也是有的。

连双方都接受的“骗”都不说，这才算是“不骗人”的知行合一。

我们都觉得，自己是诚实的，不会骗人。但稍微想想，要做到不骗人是极难的......所以说，我们并不知道自己在说什么，而且不知道自己不知道。因此我们要时常问自己：我在说什么，我在做什么？


3、养成讨论具体事的习惯


有具体的事，才能知行合一。而我们谈论的事情，很多时候，都是上不着天下不着地。
比如有人说，我要努力学习，这就不是具体的事。你喊努力学习，还不如每天做10道数学题。到底怎样才是努力学习？所以，我们要养成讨论具体事的习惯。没有具体的事，就没法知行合一。如果不能知行合一，“努力学习”就是空谈，没有任何意义。


总结一下，“知行”是一回事，不可分开。“知行合一”不是让你说，而是让你去做。只有你自己去做了，才会有体会。亲自体验过，实践出真知。

为什么有些道理，父母根本没法教给孩子？因为小孩没有足够的体验，去支撑自己的理解。所以父母只好说：等你到这个年纪就懂了。自己当了父母之后，才真正理解父母当年的不容易，不是吗？

大概就是这样。